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广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁(jié),安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义(yì)为:调解(jiě))

之(zhī)有什么(me)意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词(cí),分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前(qián),译(y广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常ì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣(yǐ)!广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上面。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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