夷洲今是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的(de)。

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夷(yí)洲今(jīn)是(shì)何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天(tiān)的(de)台湾(wān)。

　　夷洲恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，一作夷州(zhōu)，古地名。

　　语(yǔ)出(chū)三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国(guó)志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传》。

　　史(shǐ)载孙(sūn)权曾派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思p>

　　通常认为夷(yí)洲(zhōu)就是台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的相关(guān)记载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年(nián)春(chūn)正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ)，以教(jiào)学诸子。

　　遣将(jiāng)军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲(zhōu)在海中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入(rù)海(hǎi)，求蓬莱(lái)神山及(jí)仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万(wàn)家，其(qí)上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦(yì)有(yǒu)遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒不(bù)可得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代(dài)吴国丹阳太守）在其(qí)所著的《临海(hǎi)水土志》（约(yuē)完成于(yú)268年至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不(bù)死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越(yuè)王(wáng)射的正白(bái)，乃(nǎi)是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息共(gòng)一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画(huà)，其内(nèi)有文章(zhāng)，好以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在现代的(de)中国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并芦(lú)曾被称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁(níng)海往南一(yī)带）东南两千里，由此(cǐ)可以确知(zhī)“夷(yí)洲(zhōu)”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在(zài)南海之东(dōng)。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自(zì)别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑(gū)子父，男女卧息共一(yī)大床。

　　交会之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其(qí)内(nèi)有文章，好(hǎo)以为饰也。

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